この祭の特徴は、時代風俗行列が行われることで、明治維新から延暦時代へさかのぼって、風俗や文物の変遷を再現します。行列は、約2000人にも達し２キロに及びます。市民の参加者が多いので、沿道のあちこちから、行列の中にいる知り合いに向けてのかけ声が聞こえます。祇園祭、葵祭とともに京都三大祭の一つに数えられています。
正午、京都御所建礼門前を出発して烏丸通→御池通→河原町通→三条通から平安神宮まで4.5キロを一大時代絵巻が展開します。
この祭の特徴は、時代風俗行列が行われることで、明治維新から延暦時代へさかのぼって、風俗や文物の変遷を再現します。行列は、約2000人にも達し２キロに及びます。市民の参加者が多いので、沿道のあちこちから、行列の中にいる知り合いに向けてのかけ声が聞こえます。祇園祭、葵祭とともに京都三大祭の一つに数えられています。
正午、京都御所建礼門前を出発して烏丸通→御池通→河原町通→三条通から平安神宮まで4.5キロを一大時代絵巻が展開します。
七夕祭
午後1時30分より楼門前の中ノ森広場にて氏子区域の幼稚園児等の参列のもと七夕祭が斎行されます。
子供達が自分の願い事を書いた折紙や、五色の短冊等を飾りつけた青竹20数本を祭壇の周囲に立て文芸上達祈願の後、園児等がゆかた姿で七夕の踊りを奉納祭典終了後各園園児達のお遊戯等を観賞して楽しい七夕の日をすごします。
賀茂御戸代能 13:00～
遠く孝謙天皇の御代に神領地として御戸代田を寄進せられたことに始ります。
農夫の労をねぎらう意味で田楽・猿楽等が行われたのが始りと言われ、現在では観世流能・大蔵流狂言が奉納されています。（有料）
平安神宮神苑は、社殿を取り囲むように四つの庭からなっています。作られてから１００年余の歳月が流れ、国の名勝にも指定されるほどの名園となりました。
]]>]]>
この季節は、境内の樹齢１００年を越える霧島つつじや、少し足を伸ばして乙訓寺の牡丹などが見ごろを迎えます。
]]>壬生寺は律宗の本山、壬生寺は正暦２年（９９１）、園城寺（三井寺）の快賢僧都によって創建されました。
本尊は延命地蔵菩薩で、昔から厄除・開運の寺として庶民の信仰を集めています。
壬生塚には、「近藤 勇・芹沢 鴨・、平山五郎・河合耆三郎・阿比原栄三郎・田中伊織・野口健司・奥沢栄助・安藤早太郎・新田革左衛門・葛山武八郎」11名の新選組隊士が祀られています。
]]>建仁寺は、その名からも知られるように、鎌倉時代の建仁2年（1202）に、日本禅宗の始祖である栄西禅師によって創建されました。京都最古の禅寺として、厳しい禅の修行が行われていることでも有名です。広い境内に、白い石畳が印象的なお寺です。
]]>知恩院は、浄土宗の総本山で平安時代末期に、法然上人が吉水の草庵を開いた事から始まります。法然上人の死後、弟子の勢観房源智上人によって知恩院としての伽藍が築かれました。現在残っている建築物の大半は、江戸時代初期に浄土宗に帰依する徳川氏によって整備されたものです。日本一大きな三門に続く男坂と言う急な石段と女坂と言うゆるやかな石段があります。
]]>白峰神社は1868年（明治元年）に当時の天皇である明治天皇が、父孝明天皇の慕っていた崇徳天皇をしのんで作られました。崇徳天皇の他にも、淳仁天皇も一緒に祀られています。
]]>醍醐寺は、空海の孫弟子が醍醐山上に草庵を営んだのに始まります。五重塔（国宝）は天暦６（９５２）年の建立で、府内最古の木造建築物です。庭園で有名な三宝院もあり、訪れる人のため息を誘っています。
]]>期間中、境内に咲く約数千株の「山吹の花」が見頃を迎えます。
料金：（庭園宝物館）大人500円・学生400円・子ども300円
]]>平野神社は、延暦13年（794）、桓武天皇が平安遷都にあたり、大和国の四座の神を勧請したのが始まりです。本殿はとても変わった形で、、「平野造」又は「比翼春日造」といわれています。現在の建物は寛永年間の再建されたもので、国の重要文化財に指定されています。平野神社は桜がとても有名で、境内にある４００本の桜が満開の時期は多くの花見客で賑わいます。
]]>二条城は、徳川家康が京都御所の守護と京都に来たときの宿泊所として、１６０３年（慶長８年）に建てた城です。幕末にはここで大政奉還の会議が行われました。大政奉還の発表を行ったのは二の丸御殿です。天守閣は天明の火災(1788)で焼失して石垣が残るだけになっています。本丸は明治26年御所の桂の宮屋敷を移設したものです。
]]>霊山観音は昭和３０年に、殉国の英霊並びに大戦の犠牲者の冥福と、平和日本の建設とを祈念する為に、に建立されました。高さ２４ｍ、 顔６ｍの観音像です。高台寺の隣にあるため、訪れた人は道すがら目にすることが多いのではないでしょうか。
]]>若王子神社は、永暦元年年（1160）後白河法皇が禅林寺の守護神として熊野権現を勧請したのが始まりと言われています。京都三熊野の一つで、御神木はその昔、紀州熊野詣や伊勢参宮などの際に、お守りとして用いられていました。哲学の道の起点の寺としても知られています。
]]>毘沙門堂は、行基によって出雲路に創建された｢出雲寺｣と号する天台宗の五門跡の一つでしたが、度重なる戦乱により荒廃し、岩倉や大原などに移転しました。天正年間に堂宇が全焼し、その後寛文５年(1665)に現在の山科の地に再興されました。
駅からおよそ１キロの参道から境内にかけ桜が数多く見られます。訪れた人は、まず入り口の急な階段に驚ろかされます。
護王神社は、はじめ洛西の高雄山神護寺の境内に和気清麻呂公の霊社として祀られていました。
護法善神と称されていましたが、嘉永４年（１８５１）、孝明天皇は和気公の歴史的功績を讃えて正一位護王大明神の神階神号を授けられ、明治７年（１８７４）、「護王神社」と改称して別格官幣社に列せられました。その後、崇敬者により境内に霊猪像（狛いのしし）が奉納され、いのしし神社とも呼ばれています。
松尾大社は京都最古の神社で、洛西の総氏神です。特に醸造祖神として酒造家の崇敬が厚くこの日の例祭には、酒造関係者が多数お参りします。
]]>| ★期間： | 4/1（水）～/15（水） |
| ★時間： | 8時半～16時（茶席受付終了） |
| ★料金： | 600円（神苑入苑料） お茶券：700円 |